.png)
亞馬遜雨林不但擁有無數稀有動植物物種，以及原住民文化，更被認為是減緩全球暖化的減碳重地。
專研熱帶氣候變化影響和生物多樣性的列斯大學（University of Leeds）地理系教授Oliver Phillips表示： 「如果我們失去亞馬遜，不僅失去了地球上最大的生態系統，同時也失去了我們人性的一部分。」 Phillips解釋，亞馬遜雨林是個巨大的生物多樣性儲藏庫，比地球上任何地方有更多種類的生物，擁有佔陸地物種一半以上的動植物和昆蟲種類，並是人類文化多樣性的家園。此外，熱帶雨林的碳儲存比其他任何地方都要多，從大氣中吸收了數千億噸的碳，讓我們日常環境更涼快。
採礦、養牛和農業等都會徹底破壞森林，發展愈多，剩餘的森林就愈少。他解釋，亞馬遜向巴西南部和中部輸送水蒸氣來直接調節南美洲的氣候，該地區是全球最大的農業區之一，假設整個亞馬遜雨林消失的話，南美洲大部分農業生產會受到強烈乾旱和炎熱的威脅。而在全球範圍內，我們將流失1,000 億噸碳到大氣層當中，他形容：「此一數量相當於美國逾六十年的二氧化碳排放量，這將無可避免地導致地球的氣溫超出攝氏2 度的水平界線，更有可能使極地的冰蓋融化。」
然而，發展和保育是否必然誓不兩立？無論我們的選擇是如何，結果都必是我們地球上每一個生命都需要一起承擔的。
在這個全球性的環境問題上，與神對話一書中有此提示，大家可作深思—
神：世界上的天災— 如龍卷風、颶風、火山、洪水— 這類物理性的騷動— 並不是你確實創造出來的。你所創造的是這些事件觸及你的生命的程度。再怎麼伸展想象力，你也無法宣稱是你鼓動或創造了這宇宙裏所有發生的事件。這些事件是由人的共同意識創造出來的。整個的世界共同創造，產生了這些經驗。你們每個人各別做的是，在事件中行動，決定它們是否對你有任何意義，以及在與它們的關系中，你是誰及是什麼。
如此,為了靈魂進化的目的，你們集體並各別的創造你們在經驗的人生和時代。
你無法改變外在事件(因為那是你們許多人創造的，而你的意識還沒成長到你能各別地改變集體創造出來的東西)，所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。它是思維裏的一個謬誤。一位大師能令最嚴重的痛苦消失。以這方式,大師也得以治愈。痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。
神：我是說，世界以它存在的樣子存在— 正如一片雪花以它存在的樣子存在— 實在是被設計成那樣的。你們以那種樣子創造它— 正如你們創造了你們現在這樣的人生。我以赤裸裸的說法告訴你們，世界以它現在的樣子存在，是由於你們自己所選擇的。
你們有系統地摧毀你們自己的環境，指著所謂的天災，說是神的殘酷愚弄或大自然的無情方式的證據。你們愚弄了自己，你們的方式才殘酷無情。 再沒有東西比大自然更溫和。也沒有什麼東西對大自然比人來得殘酷。然而你完全置身事外，否認所有的責任。你還說這不是你的錯，不過在這點上，你的確是對了。這不是錯的問題，而是選擇的問題。 你們可以選擇明天便終止你們對雨林的破壞。你們可以選擇停止耗竭盤旋在你們星球上空的保護層。你們可以選擇終止對地球巧妙的生態系之持續猛襲。但你們肯這麼做嗎? 明天你們就可以停止所有的戰爭。這既簡單又容易。所需要的一向只需要的— 只是你們全體同意。然而，如果你們在像停止殺害彼此基本上這麼簡單的一件事上，都無法全體同意的話，你們又如何能搖著拳頭，呼喚老天來幫你們整理你們的人生?
你們不為自己做的事,我也不會為你們做。那是律法和預言。
— 摘自《與神對話 I》作者：Neale Donald Walsch
列斯大學（University of Leeds）地理系教授Oliver Phillips表示：「現屆巴西政府的目標是確保大型土地所有者在森林砍伐上不受約束，加上對亞馬遜流域土著和農村人口的權益缺乏尊重，已出現顯著和即時的危險，為的就是犧牲更多的樹林來滿足世界的慾望。」
此事中說明，世界會是這樣的現狀，不是沒有原由的，縱然我們都知道對亞馬遜雨林需做的事就是盡量保育，但現實往往就是由於你及你做過— 或沒有做— 的選擇。(不做決定也是決定。) 地球會是這樣的現狀，是由於你及你做過— 或不肯做— 的選擇。 你自己的人生是目前的現狀,也是由於你及你做過— 或不肯做— 的選擇。