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許多相當「限制性的想法」會在「善」字的偽裝下逃過你的審查。比如說，如果你嫉惡如仇，或痛恨那些在你看來似乎是邪惡的東西的話，你可能覺得自己這種品德蠻高尚的。但如果你專注在「惡」上，或是一心集中於「恨」的時候，你就在製造它們。再如，你境況貧寒，你也可能以貧窮為是，轉而瞧不起那些有錢人，告訴你自己「錢不是好東西」，這一來反而導致你窮上加窮……又如果你經歷過大病，你可能會發現自己念念不忘你的淒慘境遇，對身體健康的人又恨又妒，同時又悲歎自己的情形——因而經你的思想使病況更長存下去。
「實相創造」可以是一種微妙的事性。我們明白我們透過我們的信念創造它，我們也知道我們的信念是有意識的。但這仍有很多信念逃過我們的注意力，它們已變得這麼熟悉和根深柢固了，以致於我們根本沒悟到它們是些信念。或者，如果我們認出了它們，它們看起來好像是「好」的、建設性的信念，因此我們沒進一步去審查它們。但就正是這些信念——我們視為當然的以及我們認為是積極的那些——能帶給我們最大的問題。
//心靈練習//
在這個練習裡，你得扮演「唱反調」的角色。你要用那不受歡迎的、「惡」的觀點，而看看你能如何為它辨護。在許多例子裡你會做不到、或不想做。但在某些例子裡你也許會發現，你以前曾認為是積極、不拘束人的信念真的是相當拘束人的。舉個例，憎恨戰爭就是個適當的例子，戰爭如此顯然是邪惡的，誰會不恨它？但藉由把我們的能量集中在戰爭這概念上，我們給了它實相與力量。
在你的日誌裡，寫下所有你能想起來你認為是有益的、不同局限人的、可據之以過活的概念，好比：「誠實是最好的應對策略」，或「吸煙對你的健康有危險」。把「陳腔濫調」和「警句」包括進去，因為這些尤其不為人所見——它們是「理所當然的」。
現在，扮演那「唱反調的人」，逐項細看這清單，看你能否「反對」這些的每個概念。去相信它沒有任何的不利或限制嗎？有這樣一個信念可能對你或任何人造成傷害嗎？這信念可能建立在哪些看不見的假設上？例如，在「吸煙對你的健康有危險」這句話裡的一個隱藏著的假設是，對你的健康而言的確存在著一些危險。對你來說，這假設是「一個據以過活的概念」？或它是有局限性
的？對每一個你挑出毛病的概念，看看你能不能把它改成一句沒有局限性的話？
─ 內容分享自《心靈探險：賽斯修練法》
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