.png)
有一天客人問起，什麼是「自在」，如何才能自在地過生活。
兒童從小受父母管束，不自在；婦女嫁人，受公婆要求，她也會覺得非常不自在；服務社會，從事各種職業，感到不勝任、不能稱心，又會感到不自在。
如何才能真正地自在，這也是我一直在思考的問題，也希望有一天能真正做到。
何謂自在的心？自在（梵語：ईश्वर），音譯伊濕伐羅，印度教和佛教用語，又作無礙、縱任，即自由自在，做任何事均無障礙。佛教的「自在」指解脫後的「生死自在」，不受輪迴、不受煩惱。
據開山祖師所說，自在，即是你的心念能夠自己作主，要想就想，不想就不想，要做就做，不做就不做，要睡就睡，不睡就不睡，人在哪裏，心就在哪裏，那種沒有枷鎖的狀態，如此才是作主、自在的心。但是很多時，我們的心大多時間都作不了主，譬如，靜坐時，感覺很無聊、空虛，不然就是妄想不停，想過去、現在、未來，這不是自在；又例如，看到喜歡吃的東西，就暴飲暴食，這就不是自在了；遇到逆境即心生煩惱，也是不得自在。
現在有許多知見不正的人，講自在禪，認為要吃就吃，要喝就喝，要玩就玩。其實這不是真正的自在，而是放縱自己的意念、行為，由於放縱而造種種的惡業，產生種種邪見因而墮落。如此不但未來不得自在，現在也不得自在。這種自在就成了放縱，放縱身、口、意，必定招致種種業障。
那麼心念要達到怎樣的程度，才能得真正的自在？能達到六根清淨方是真正的自在。譬如眼睛看到好的東西會起貪念，接著馬上想佔有，這就是眼睛不能得自在。又如看到漂亮的小姐，就想多看幾眼，這也是眼睛不能得自在。
佛學中的自在是要看就看，不看就不看，心不染塵，不隨境轉，是真正的自在。
所以，希望得自在就須下一番功夫。一般人，身體不安定，心也不安定，自己也作不了自己的主，即不得自在，所以要用功修行。首先要修清淨行，手、口、心清淨。第二、心要作主。這要在平常日時生活中養成。
動、靜、閒、忙都可以修練，經過一番自我觀照修、反照、檢討、反省，心就能得自在，身、口也能得自在，這是初步得到自在；進一步就可追求，動得自在，靜也得自在。
若能於日常生活中，保持動、靜皆可清清楚楚、明明白白，人在那裏，心就在那裏，心便得自在。作主的心始終存在，即是真正的自在。
所以，人生的意義，能在「自在」中生活，最為成功。
---------------
如需查詢或預約，請 WhatsApp 5742 0025 / Line ID：soulchitect
或 email聯絡：soulchitect@hotmail.com
新月團體清理(7-8月份)：https://forms.gle/2CMPdPg2i4VB8XMw6