【夢戲:有意識的操縱夢讓自己的物質實更圓滿】


Image by Mysticsartdesign
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在一個夢裡,你基本上對一個事件的這麼多面都有所覺察,以至它們之中必然有許多會逃過了你的醒時記憶。但任何一種真正的教育必須把在夢裡的學習過程納入考慮,而沒有人能不鼓勵夢之探索、回憶及在醒時生活中創造性的利用夢之教育而希望能看到一眼心靈的本質。


夢扮演了一個重要角色。「對夢境之熟悉」可當作瞭解我們實相的真實本質及我們如何創造實相的一個必要的先決條件。


在醒時生活裡,「內我」向我們的「自我」送出的訊息。「內我」在發出這些建議我們採取那些行動的訊息之前,它先把不斷流入它的資料加以整理,試著決定建議那些行動。作這決定的一個重要方法就是透過夢,在其間各種不同的可能性被預演,而由這些再選出最富生產力的行動。


在夢境裡,內我與外我(作夢中的自我) 以一種在醒時生活裡不可能的方式相會,而由內我觀察夢的戲劇,自我則參與其中。透過這相互作用,自我親眼看到了物質實相是如何被創造出來的,而也經驗到內在實相的多次元世界。為此之故,在夢境裡變得有意識地覺察是有其重要性。藉由把這狀態帶到有意識地覺察,可以學到很多,因為藉由有意識的操縱夢,我們能把我們、更圓滿的實相。


賽斯一再建議我們採用一種可以讓「醒時心智」與「作夢心智」變得更覺察到彼此的睡眠模式。理想的模式是在一個二十四小時的段落裡睡兩個三小時的小覺,而且絕不要一次睡過六小時。超過的話會加寬了作夢和醒時狀態之間的間隙,而降低身心的效能。賽斯說,減短睡眠時間會使醒時自己憶起更多的夢中冒險。


另一個可使我們對夢中環境變得更有意識地覺察的方法,是在入睡之前建議自己在夢中「醒過來」,把我們的醒時自己帶入夢裡而記住那個經驗。如果我們每夜重複使用這暗示,誠意想有這種覺察力,而對我們在夢中可能會遇到的東西不抱任何隱藏的恐懼的話,我們終究能把有意識的自我帶入夢,而覺察到前所未知的經驗與知識之深度。這會在醒時生活裡造成大得多的彈性和擴展了的覺察力。


夢是非常具創造性而好玩的。成人的夢就像兒童的遊戲一樣。因此對我們的夢瞭解更多的方法之一就是,當我們在醒時生活裡時,遊戲性地為自己假造一些夢;創造我們自己的妖怪、食人巨妖、女巫和小妖。這讓我們看出哪些象徵對我們有意義,我們在作夢時為自己佈置哪種情境——因為我們醒時的夢會與我們真正的夢有諸多相同之處。這樣我們能對意識的創造彈性——夢境的特性——變得覺察,而學會在醒時狀態也變得更有創造力和彈性。


//練習//


這個練習將針對一個醒時的夢。應重複的練習。如果你在同時也記錄你每夜的夢,則這個練習會最有效,以便你能比較醒時與睡時的夢。每晚入睡之前,對自己建議你會記得你的夢,而你會在它們正發生時對之變得有意識的覺察。緩慢而誠懇的重複這建議好幾次;然後放鬆而入睡。在枕邊放一本筆記本和一隻筆,以使你一醒來就能寫下你的夢。但可別只把它們寫下就忘了。試著去分

析它們,看看它們試著告訴你什麼。


現在,在你的日誌裡為你自己創造一個夢。遊戲性地做而不要試圖結構你在寫的東西。只是開始寫,讓影像流過而不試圖去猜它們的意義。不要試想合乎邏輯而執著於一個想法。如果在一個句子的半中間你開始跑到另一串念頭上,就讓它發生。試著不把任何價值判斷放在你正在寫的東西上,或把自己導向某個方向。想像你是你的內我,當你一邊寫這夢時他一邊在看它的開展。也想像你是那在作夢的自我,好玩地演出夢中的事件,就像兒童在遊戲時所做的。別試想給這夢下結論——讓它以自已的方式結束,即使那彷彿是混亂不堪的。


現在,藉著玩味你剛想出的一些影像試試去詮釋那夢。你也許想藉由寫下你心裡對這些影像所想起的不論什麼東西來作一些「自由聯想」。不要試圖勉強賦予這夢什麼意義。這練習的主要價值在給你一些對你「真正的夢」的本質之洞見,並且給你看看以一個更有彈性的意識在一個多次元實相裡運作是什麼滋味。

經常地重複這練習,並且記下當你的實相歷經它具特徵性的起伏時,你捏造的夢又如何變化。


─ 內容分享自《心靈探險:賽斯修練法》



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